孔子生辰2576周年之际，以“大哉孔子 和合共生”为主题的2025中国国际孔子文化节，于9月27日—28日举行。

　　驻华使节、国际组织代表、众人学者、华东说念主华裔、国际后生汉学家等，慕孔子之名而来，从孔子念念想中探寻“和合”发展之说念。

　　历经千年，孔子念念想为何具有捏久的人命力？

　　“和而不同”理念，蕴含协调发展灵敏。

　　孔子生计在一个天灾人祸的时间，诸侯国之间争斗热烈，社会程序处于崩溃角落。关系词，孔子用他艰深的细察力建议了“仁”“义”“礼”等中枢价值不雅念，成为维系社会协调的基石。

　　孔子在《论语》中建议“正人和而不同”的说念德法式，并以“礼之用，和为贵”的叙述，把“和合”念念想提高为治国理政的要紧准则。自后东说念主子念念则在《礼记·中庸》中建议：“中也者，六合之大本也；和也者，六合之达说念也。致中庸，天地位焉，万物育焉。”从而将“和合”念念想蕴含的和煦、和畅、和好意思等道理指向由东说念主类推及统共六合当然。

　　孔子“和合”理念影响深刻。在中汉文化语境中，“和”即结伴、协调，“合”即纠合、和会。各成分彼此依存、协调共处达到一种“和合”的情状，进而不错共同滋长、共同发展、共同闹热，终了“共生”。

　　“和合共生”彰判辨私有的中国式气质底蕴、念念维神色与传承灵敏，是中华优秀传统文化要紧的价值追求，其蕴含的协调发展灵敏也为天下发展提供理念复古。

　　恢复“天下之问”，需要“和合”理念。

　　孔子念念想珍摄 “四海之内都兄弟”，既信守 “六合一家” 的生机，也尊重 “同归殊途” 的各异。这一“和合”理念，不仅适用于古代，更深刻影响着当代东说念主的说念德不雅和价值不雅，即便在目下社会，仍然能为处置问题提供灵感。

　　目下天下，变乱交汇，国际搅扰、文静摩擦频仍，天下该向那儿去？东说念主类应若何办？一系列“天下之问”，都不错从“和合”理念中找寻处置有策画。

　　“和合共生”，是东说念主文基础，是东说念主文追求；是求大同，是行正途。这一理念被天下上越来越多的东说念主所青睐。东说念主们在全球挑战下探寻文静交流互鉴，用仁礼之说念帮天下宣战，在全球当代化进度中也能成东说念主之好意思、好意思好意思与共。

　　如今，孔子的“和合”念念想也曾走向天下，成为反对“单边方针”“自私方针”，认识彼此尊重、配合共赢的理念基石，能更好贯通东说念主类的共同价值，鼓舞构建东说念主类运说念共同体。

　　文化节搭桥，更多东说念主问说念尼山。

　　孔子的念念想，虽历经千年，却依然明慧着灵敏的爽气，为东说念主类提供着无限的启示和灵敏。手脚孔子的出生之地，曲阜尼山成为东方文静的要紧泉源地、东说念主类文静对话的精神原乡，迷惑着天下上越来越多的东说念主前来问说念。

　　自1984年以“孔子生辰故里游”为泉源，国际孔子文化节历经40多年的传承发展，为不同文化布景的东说念主们搭起疏浚交流的桥梁，成为享誉全球、额外国界的文化盛典。以国际孔子文化节等要紧活动为载体，深化文静交流互鉴，让陈腐的儒家灵敏为东说念主类发展提供教会。

　　尼山不语，自有千言。从孔子故里启程，“和合”之声传天下。

　　（大众新闻记者 修从涛 刘笑笑）